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中式木因为这个事件极大地影响了日本人的世界观
作者:秒速时时彩  更新时间:2019-04-10 08:04:30

  导语:做事一丝不苟,拼命努力,是日本人民性格。不光是吃的,建筑也是如此。日本从唐宋两朝学了大木建筑的技术,并不是学完就完了。而是在学到的基础上继续精益求精。一起和小编来看看吧。经过几百年的发展,到了江户时代初期,日本终于修建出了历史上前所未有的精美中式木建筑,这就是枥木县日光山上的两座灵庙“东照宫”和“大猷院”(灵庙就是陵基和寺庙的结合体,用于埋葬并祭祀重要的人物类似于中国的皇陵)。日本人很喜欢说一个中文成语,叫“豪华绚烂”,用来形容日光的灵庙再适合不过了。东照宫是开创江户时代的幕府将军德川家康的灵庙,这是个用钱堆起来的世界遗产,光是黄金就用了56万8千两。进山门,扑面而来就是一阵金碧辉煌,举目望去,到处都是精美的雕刻和貼金,很多都是名家的作品,而且每一处都有讲究,根本看不过来。就连在最朴素的马厩上也有名作,马厩的额闹上有一组以猴子为主题的浮雕,正中间有三只猴子,分别作捂嘴、捂眼、捂耳状,意思是非礼勿言、非礼勿视和非礼勿听。在水池亭子上,你会看到一个很特殊的雕刻是一对龙头鸟身的动物。按照山海经上的说法,这是南方群山之首“鹊山”的山神。这种雕刻你在国内是不会见到的。孔子说礼失求诸野确实有其道理,很多国内失传了的古代风俗,在日本还能找到痕迹。最华丽的建筑非“阳明门”莫属,这是个令人惊叹的艺术品,上面的雕塑足有上千组。而且主题全都是中国的历史故事,内容包括孔子、周公、八仙、琴棋书画、君子六艺等等,还有一组儿童故事,正中间是司马光砸缸。阳明门的另一个名字叫做“日暮门”,意思是看整天也不会觉得厌烦。用心去雕刻,精益求精做出的成果真的是不一样。另一道精美的大门叫“唐门”,英文叫Chinese Gate,意思就是中国门。门上雕刻着虞朝的舜帝,还有上古的圣人许由和巢父。那些外国游客对东照宫如此中国化表示非常惊奇。你去到那里,或许还可以听到一些有趣去的事。就比如:曾有人直接向导游询问日本是什么时候从中国独立出去的,我的天啊,笑死我了。在德川家康之后,将军的灵庙大多建在东京的寺庙里,但都毁于二战的空袭。小编曾经见过“台德院”和“有章院”的老照片,单从照片里就能感受到一种逼人的灿烂,只可惜原物再也见不到了,不然肯定都是世界遗产。只有三代将军德川家光(德川家康的孙子)的灵庙“大猷院”在日光山的轮王寺,保留了下来。很明显,大猷院也是个用黄金白银堆起来的名胜,大门、水池、二天门、夜叉门一全都是明信片一样的风景,走在里面就是纯粹的视觉享受。特别是核心的本殿,那是日本的国宝用金碧辉煌形容似乎太俗,但是也想不出有什么其他词可以用来赞美,总之是艺术史上的个成就。大猷院里也有一个和中国关系特别深的建筑,那就是最深处的皇嘉门。它是为了纪念刚刚灭亡的明朝而修建的,据说用的是明朝的风格,只是样子比较奇怪,至少小编还从没见过这样。其实明亡清兴对日本影响挺大的,因为这个事件极大地影响了日本人的世界观。日本接受的是古代中国的世界观,认为世界上的国家分三种:中华上国、蛮夷、禽兽,这个世界观也叫华夷世界观。在明亡清兴的时候,德川幕府很痛心,认为那是“夷夏之变”,甚至想过出兵援救。然而明朝终于还是亡了,衣冠不再,于是幕府觉得中土已经变成留辫子的蛮夷之国了,而日本还是“衣冠唐制度,礼乐汉君臣,当然就是华夏的继承人。所以江户时代日本各地纷纷兴建孔庙,政府大力提倡儒学,古迹上的中国元素也特别多。华夷世界观在中国已经没什么影响了,但在日本却一直延续了下来。日本有一段时间觉得自己才是华夏,后来又觉得欧洲和美国才是华夏,虽然名字不同,但意思都一样。按照华夷世界观,蛮夷理所应当就该努力学习华夏所以日本明治维新学欧洲,战后学美国,都甘心以蛮夷自居,然后拿出遣唐使的劲头学习。结束语:所以小编觉得,这种华夷观其实也有可取之处。至少它可以激励落后的文明认清自己,学习先进,如果只是自己抱着天朝上国的名头做美梦不去睁眼看世界,那结果只能更加悲惨,还不如以蛮夷自居,奋发图强。讲到这里,朋友,你觉得怎么样了,欢迎评论留



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